Абельмановская Застава пл.

Названа в честь Н. С. Абельмана (1887-1918) — большевика, погибшего у Покровской заставы во время левоэсеровского восстания. Старое название: площадь Покровской Заставы (XVIII век), по находившимся в этой местности Покровским во ротам в Камер-Коллежском валу и существовавшей при них заставе.

 

РќР° пересечении улиц Абельмановская, Рогожский Вал, Таганская Рё Нижегородская. РџР»РѕС‰Р°РґСЊ возникла РІ 1742 РіРѕРґСѓ РїСЂРё заставе РІ воротах РІ Камер-Коллежского вала. Р’ конце Таганской улицы, РіРґРµ РѕРЅР° примыкает Рє площади Абельмановская Застава, находится РџРѕРєСЂРѕРІСЃРєРёР№ монастырь (Таганская улица, 58).

 

Он был основан в 1635 году государем Михаилом Федоровичем в память его отца патриарха Филарета. Новый монастырь, «что на убогих домах», расположился на месте старинного кладбища, где находили свое последнее пристанище бродяги, казненные и все, умершие без покаяния. Доставленные в «убогие дома» тела умерших сохранялись в специальных ямах с крышами и погребались два раза в год, когда в канун праздника Покрова Пресвятой Богородицы и на седьмой неделе после праздника Пасхи, накануне Святой Троицы совершались крестные ходы и панихиды по умершим внезапной или насильственной смертью.

 

В мае 1606 года конные стрельцы и толпа народа следовали к месту, где через тридцать лет возникла иноческая Покровская обитель, за телегой, которую тащила кляча. В телеге лежал обезображенный труп Лжедмитрия I, который сбросили в яму «убогого дома» возле монастыря. Правда, вскоре выкопали, отвезли в деревню Котлы, где труп сожгли, а его пеплом выстрелили из пушки в сторону, откуда он пришел к Москве.

 

В 1770-1772 годах, во время страшной эпидемии чумы, разразившейся в Москве, в Покровском монастыре разместилась временная больница для заболевших чумой. На его кладбище появилось много захоронений москвичей, умерших от этой страшной болезни, так как было запрещено производить захоронения на территории Москвы.

 

Постепенно кладбище Покровского монастыря завоевало славу респектабельного, что способствовало в XIX веке появлению в Покровском соборе некрополя представителей грузинской диаспоры в Москве, а в храме Воскресения Словущего захоронения Неофита — митрополита �лиопольского и Ливанского (t 1853 году), а также появлению во второй половине XIX века некрополя знатных купеческих фамилий, таких, как семьи Боткиных, Лобковых, Щукиных и др.

 

Там же был похоронен А. Д. Расторгуев — известный меценат и строитель храмов. В конце XVIII — начале XIX века Покровский монастырь претерпел большие изменения. Были заново выстроены оба главных храма: Покрова Пресвятой Богородицы и Воскресения Словущего. В 1799 году была возведена новая трехъярусная колокольня. Опустошенные и оскверненные во время нашествия Наполеона монастырские храмы восстановили к 1815 году. В середине XIX века Покровский монастырь был обнесен новыми каменными стенами.

 

А напротив святых ворот, на пустыре по базарным дням происходил торг овсом, который привозили рязанские мужики. Особенно многолюдны базары были зимой, когда здесь же продавали замороженные свиные туши. Во второй половине XIX века в Покровской обители были надстроены каменные кельи, созданы настоятельский дом и дом причта.

 

Во время 1-й мировой войны в монастыре действовал «лазарет для больных и раненых нижних чинов на 300 человек».

 

Покровский мужской монастырь закрыли в 1920 году. Храмы продолжали действовать до 1926 года. Монастырские церкви были осквернены, здания постепенно разрушались, находились в запущенном состоянии. В часовне устроили общественный туалет. Кладбище уничтожили.

 

На его месте был разбит парк культуры и отдыха с футбольным полем. В 1990-е годы монастырь возвратили верующим, и он стал женским.

 

4 апреля 1998 года над его храмами были вновь воздвигнуты кресты. Тогда же вновь освятили три придела Покровского собора. Покровская застава основана в 1635 году. В разное время называлась также Коломенской (по направлению дороги отсюда к городу Коломна), Таганской (по Таганской улице, к которой примыкает) и Семёновской (по старому названию Таганской улицы) заставой.

 

До 1890-х годов за Покровской заставой существовал пассажирский вокзал Нижегородской железной дороги, который в 1896 году был перенесен в правое крыло нового здания вокзала Курской железной дороги, выстроенного на улице Земляной Вал. «У Покровского монастыря, на пустыре, против святых ворот, — писал о площади Покровской Заставы середины XIX века П. �. Богатырев, — по базарным дням был базар овса. Его привозили рязанские мужики. Овес был сухой, овинный. Продаже овса много способствовали так называемые кулаки, попросту — посредники между мужиком и обывателем. Кулаки знали всех обывателей, кому нужен овес, и предлагали его, купив предварительно у мужика и дав двугривенный задатку, а не то кушак или рукавицы.

 

Кулаки — это ловкий народ, и пальца им в рот не клади... Базары бывали очень большие, особенно зимой. Нередко здесь зимой же продавали свиные туши. Несмотря на бдительность кулаков, всегда преследовавших жулье, последнего здесь было достаточно: именно мелкого жулья — "карманников" и "по возам".