Раменки

Один из районов, история освоения территории которого имеет глубинные корни в прошлом. Историка- археологические исследования территории района показывают, что первые поселения возникли здесь за 14 тысяч лет до нашей эры. Как считают ученые, потепление климата в тот период времени, вызвало массовую миграцию животных на север. Вслед за животными продвигались и охотники. Леса, занимавшие территорию этого района, были труднопроходимые и занимали большие площади. В лесах того времени водились мамонты, пещерные медведи, северные олени, куницы. Да и название поселения Раменки, возникшего тут много позже, тоже пошло от большого, густого, матерого строевого и корабельного леса. Проживавшие здесь до нашей эры угро-финские племена, в пятом веке уже нашей эры сменили первые славяне. Считается, что по Раменкам и проходила граница расселения племен - вятичей и кривичей. Раменки и южнее - это вятичи, севернее - кривичи. В более близкое к нам время, на территории появляются несколько сел: Раменки, Воробьево, Троицкое-Голенищево, слобода Потылиха, Каменная плотина, деревня Гладышево. Не большие селения этих мест были больше известны своими мельницами. Бурная и извилистая река Раменка и перепад рельефа местности послужили поводом для строительства мельниц и кирпичных заводиков. В четырнадцатом веке Москва становится великим княжеством. Земли московских митрополитов располагаются по реке Сетунь с ее притоками. В месте слияния речек Раменка и Сетунь строится дом святителя Киприана. Святитель Киприан построил в Голенищеве деревянную церковь во имя трех святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Кроме этого он был известен тем, что впервые составил жития русских святых и составил родословную русских князей. Голенищево, от святителя Киприана, впоследствии перешло к его преемнику святителю Ионе Митрополиту Московскому (1449-1461 гг.). В память святителя Киприана был построен предел каменной церкви. Село Ново-Голенищево появилось уже позже, лет через 70 после кончины Киприана. Преосвященный митрополит Геронтий поставил в 1474 году церковь Иоанна Богослова. Позднее, Иоанно-Богословская церковь была заменена Троицкою. Точная дата переименования неизвестна, но в сведениях 1627 года она существует уже с названием – Троицкая. И само Голинищево уже именуется Троицким-Голенищевым. В начале семнадцатого века местность облюбовали крупные российские чиновники для строительства загородных домов и дач. Дачи в ту пору устраивались для хозяйственных целей, для годовых запасов. Из запасов, непременно должна быть живая рыба. В связи с этим строились садки, пруды. Боярские хоромы, сад, огород, пруд – вот обязательный атрибут загородного дома. Великолепный лес окружал строения. В боярских домах обязательно проживали прекрасные наложницы. Царя Алексей Михайлович имел загородный дом на Воробьевых горах. С мая по сентябрь проживали там. По назначению царя, бояре по делам могли приезжать в понедельник, среду и пятницу. Царь любил жить по-деревенски в летнее время. Охота, рыбная ловля, садоводство, пчеловодство и цветоводство – основные деревенские удовольствия. Царь Алексей Михайлович, когда там служил Патриарх, приезжал в Троице-Голенищево и стоял там службу. Недалеко от патриаршего дворца стояла деревня Иваново, принадлежавшая Савинскому монастырю. Было время, когда в Иванове жили всего 2 человека. Разбойники в 1639 году пожгли жителей села. Князь Лобанов-Ростовский - известная историческая фигура, будучи хозяином этих земель сам разбойничал в окрестных лесах. Уличенный в этом злодеянии, был в 1688 году бит кнутом и лишен четырех крестьянских дворов. Позднее был в потешных войсках Петра I, а 1694 году ходил с Петром I на Азов. Воевал на Нарве в 1700 году. Бывший разбойник, закончил свою жизнь как известный профессиональный военный. Прошедшая в 1771 году моровая язва выкосила население деревень. В патриаршем дворце митрополита был устроен карантин. Здесь нашли приют дети, лишившиеся родителей. В районе сложилась криминальна