Вишняковский переулок  

Назван по фамилии командира приказа ( полка ) полковника Матвея Вишнякова , жившего с
подчиненными ему стрельцами в этой местности.

Старые названия ( частей  переулка ) : Лужниковский переулок , по находившемуся в этой местности старинному урочищу Лужники ( поемные луга занимали значительную часть
Замоскворечья ) и слободе Большие Лужники ; и Кузнецкий  переулок ( середина XIX века ) , по Кузнецкой ( ныне Новокузнецкой ) улице , к которой примыкает.

От Большой Татарской улицы до Пятницкой улицы.

Здесь находится церковь святителя Николая в Кузнецах ( дом № 15 ). Впервые в книгах Патриаршего казенного приказа она упоминается в 1625 году  под именем «Николы в Кузнецах». Храм , возможно , существовал еще в XVI веке. Вначале он был деревянным , а в 1681 - 1683 годах его построили в  камне. В XVIII веке в Никольском храме устроили два придела : преподобного Сергия Радонежского ( известен с 1722 года ) и святого Василия
Амасийского ( 1766 год ). К 1805 году здание обветшало , и «тщанием прихожан» выстроили новое , дошедшее до нашего времени. Основной храм  кажется ротондальным из - за мощного купола , по диаметру почти равному стороне четверика , основного объема. На восток выступает мощная апсида , диаметр который настолько незначительно меньше стороны , что это почти незаметно. Барабан купола имеет четыре больших окна.

Верхние полукруглые части окон с наличниками в форме фронтонов , расположенные уже на самом куполе , являются люкарнами. Завершен сферический купол еще одной небольшой сложной формы главной. Автор проекта здания неизвестен , но  его архитектурные формы указывают на школу М. Ф. Казакова. Одновременно сооружена и колокольня. К зданию церкви в 1847 году пристроили широкую , как бы «расплывшуюся» трапезную с наличниками в стиле ,
близком к барокко первой половины XVIII века. Тогда же возвели и верхний ярус колокольни , на котором висит 153 - пудовый колокол , который отлит , как явствует из надписи на нем , в 1849 году. Рядом с ним другие меньшие колокола для трезвона. По - видимому , тогда же переделали главку храма , окружив ее маленькими валютами , и изменили его северный и южный фасады.

Над северным и южным фасадами вместо колонных были сделаны  только пилястровые портики. Пилястры как бы повисают в воздухе , они не имеют сверху антамблимента , который бы завершил композицию. Это было неприемлемо для классицизма , но характерно для периода распада классических форм , в частности для архитектуры Италии конца XVI века.
Любопытные медальоны со скульптурными изображениями святых евангелистов в круглых нишах помещены между пилястрами , по два на каждом из фасадов. Они несколько чужды традиционному оформлению русских  храмов. Облик церкви после перестройки несколько изменился , она стала разностильной , и черты строгого классицизма как бы потонули среди
деталей , взятых из разных эпох , в особенности эпохи итальянского маньеризма. В интерьере также провели большие работы. Новый иконостас главного алтаря соорудили вместе с иконостасами приделов трапезной в середине XIX века , тогда же появилась живопись во всем храме. В 1895 году в храме реставрировали иконостасы и стенную роспись , а также устроили
калориферное отопление.

В новой трапезной сохранили посвящение южного придела преподобному Сергию Радонежскому , а северный переосвятили в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. С 1927 по 1950 год настоятелем храма был известный протоиерей Александр Смирнов
( умер в 1950 году , похоронен на Даниловском кладбище ). Он не только сумел отстоять свою церковь от закрытия , но и способствовал перенесению в  нее святынь из окрестных храмов. Главная святыня храма — чтимый образ Богородицы «Утоли моя печали». Он был перенесен из церкви святителя  Николая «что на Пупышах» при ее закрытии и поставлен во Введенском приделе. Храмовая икона святителя Николая первой половины XVII века , находящаяся за правым  клиросом в иконостасе , вероятно , происходит из первоначального деревянного храма. На ней — восемнадцать клейм жития святого. Пожалуй , это  наиболее ценный с точки зрения художественной древний образ в Никольской церкви сегодня. В храме имеется большая икона Божьей Матери  «Взыскание  погибших» — копия с чтимого образа , что находился в селе Бор бывшей Калужской волости. Также сюда перенесли Иверскую икону Божьей Матери из
церкви Георгия Победоносца на Большой Ордынке. В храме также находится праздничная икона из больничной церкви Марфо - Мариинской обители. Прихожанами храма в XX века были святая матушка Матрона , жившая в Вишняковском переулке , и писатель А. И. Солженицын. В 1990 - е годы в  Сергиевский придел была помещена икона преподобного Андрея Рублева.

При храме действуют воскресная школа и православная гимназия , в 1989  году создано Братство Всемилостивого Спаса. На церковной территории расположено административное здание Православного Свято - Тихоновского богословского института.

 

Вишняковский пер.
Выберите дом:
23	27	4/6

.